Ayer
culminábamos El evangelio de la Matria Numinosa con la doceava conferencia el
Disfruta coito andino, habíamos coordinado personalmente con todos los que
encontramos el sábado anteriormente especialmente Con Jesús Álvarez y Pedro,
más ayer ninguno de los dos se encontraba. Entramos a la conferencia de
transgenero la que escuchamos con mucha atención, tras lo cual se produjo una
ronda de preguntas, decidí cuestionar lo que allí se había vertido y las
principales ideas de fondo, para esto les pedí permiso porque entendía que de
pronto el movimiento transexual en Arequipa recién se estaba fortaleciendo en
el comunidad LGTB, realmente ellos no quisieron darme el permiso, pero mucha
gente quería escuchar mi punto así que procedí
y la COSA SE PUSO MUY CALIENTE, no me dejaban hablar era todos contra
uno y al final quisieron hacerme apanado sin dejarme contestar, muchos quedaron
muy molestos. Se suponía que luego nos tocaba presentarnos, pero no nos dejaron
hacerlo, nos botaron del lugar y adusieron que no habíamos hecho la
coordinación y que a ellas no les habían dicho nada, llamamos a Jesús a Pedro y
nos dijeron que la coordinación estaba hecha, que si les habían dicho, ellos
intentaron comunicarse pero ellas no respondían el celular, nos quedamos afuera
sin poder hacer el coito andino, rodeados de gente que si quería ver nuestro
trabajo y que les había e interesado mucho mi cuestionamiento, hablábamos y nos
dábamos cuenta que aquello grupos que piden tolerancia la final resultan ser
muy intolerantes.
A
continuación hacemos una seudo crónica(desde mi puno de vista es imposible
hacer una crónica objetiva de lo ocurrido)
EL
local LGTB en Arequipa es hermoso, el sillar, sus luces de farol, este sabor de
antiguo que hay en el tambo y al mismo tiempo se siente tan vivo, a la entrada
ves la bandera gay multicolor, ayer el local estaba repleto, todos escuchaban
con atención la exposición la cual se centraba en denunciar el código binario
Hombre- mujer, heterosexual-homosexual, femenino-masculino, Normal- lo otro. Haciendo
una apología al abanico de posibilidades ya que uno puede ser de opción sexual
gay para lo cual se supondría que uno tendría que tener una construcción de
genero femenina, pero con el abanico de posibilidades podía tener el género que me dé la gana ser
masculino o andrógeno como un tercera posibilidad y para el expositor este era
el problema que se excluía esta tercera posibilidad, la cual llenaba de riqueza
la construcción de nuestra expresión de identidad, Además de no tener por qué
coincidir ,mi opción sexual con mi construcción de genero ni con mi biología como hombre y mujer, lo trans habría
una posibilidad enorme, con previos
aplauso dio paso a dos conferencistas trans
que habían venido de lima, el primero de ellos un transgenero masculino
estaba muy inseguro se escondió tras su power point que no se veía por la mala
calidad de la imagen del proyector el intento hacer un semblanza histórica del
concepto trans lo cual ni fue bien
explicado ni fue bien entendido, solo se dijo una y otra vez el concepto trans
es un concepto paraguas, el concepto trans es un concepto paraguas, luego tomo
la posta una transfemenina la cual mando a encender las luces y tomo mejor
aplomo para dar su charla la que tenía como objetivo derribar todos los mitos
trans y apologizar la diversidad , al abanico de opciones, el hecho de que no
debemos de entrar en definiciones cerradas, sino que lo trans tiene esa
multiplicidad para construir nuestro género como nos dé la gana y es aquí donde
se abrió la polémica, después de algunas preguntas más o menos irrelevantes una
transexual mujer(diferenciar a un transgenero de un transexual) dijo que ella
no construyo su género femenino ni su tránsito a la sexualidad mujer porque le
dio la gana, sino porque siempre se sintió mujer desde niña, para esto se apoyó
diciendo que la ciencia prueba su caso y el de muchos que tiene esta necesidad
que no se siente bien con su sexualidad y que el transito es una búsqueda de
integridad y que ella no entendía a los trangeneros porque cambian de opción
según la ocasión y no sabía con quién estaba con un enamorado con una
enamorada, los conferencias le cayeron con todo y le dijeron que porque quería
una definición de su pareja transgenero cuando la posibilidad es múltiple y
podemos ser lo que nos dé la gana y ahí fue donde salte ¿podemos ser?!!! (Ya
no la dejaron hablar a la transexual)
-Disculpen
buena noches soy…de teatroloco, hoy vamos a hacer luego de la conferencia
nuestra obra el disfruta coito andino que esperamos compartir con todos ustedes
pero ahora yo quisiera cuestionar lo que aquí se ha vertido, yo soy
heterosexual , Cristiano católico así que verán que iré con todo, por lo mismo
les pido permiso para hacerlo no sé si este sea el momento, el espacio sé que
el movimiento recién se está reconociendo pero me parece importante verter mis
críticas ¿me dan el permiso?
Teresa
mi amor-Antes de que Christian hable agradecerles por la conferencia yo estoy
muy de acuerdo con una mayor tolerancia hacia todos ustedes y una defensa de
sus derechos y les agradezco mucho le permitirnos estar acá con ustedes, como
madre me he visto con esos problemas genero con mis hijos y me gusta tener una
posibilidad de no quedarme en una construcción convencional de genero si no
tener la posibilidad de experimentar si a mi hijo le gusta el rosa porque no
usarlo, sé que lo van a fastidiar, pero se trata de abrir una mayor tolerancia
a todos estas posibilidades.
Expositor
primero-Hay que diferenciar entre Doxa y episteme, el señor se ha presentado
como un Católico, cristiano, heterosexual por lo cual lo que va a verter es una
opinión no un conocimiento, Platón hizo claramente esta diferencia, lo que dirá
será una opinión subjetiva y así tendremos que tomarla.
-Ja ja
ja Platón!!!! En la comunidad LGTB ja ja ja me caigo para atrás plop, como en
el siglo XXI se puede establecer tal diferencia, eso es ingenuidad pasada la
postmodernidad si algo nos ha enseñado es que las epistemes de objetivas no
tiene nada, la ciencia se construye a través de coordenadas bastante
subjetivas, ¿No son ustedes los que critican a la ciencia, denunciándola de
patriarcal, machista, binaria? Me sorprende y ahora ustedes hablan de Platón,
por favor si piensas así descreditar mi discurso piensa que antes estas
desacreditando el tuyo, el cuestionamiento de género es justamente un
cuestionamiento a todo tipo de construcción conceptual binaria, lo cual a mí me
preocupa pero me dan el permiso para dar mi crítica o me callo ustedes dirán.
Conferencistas
trans femenina-No estamos aquí para verter críticas, este es un espacio de visibilización
para tomar conciencia en la defensa de nuestros derechos, a ustedes los
heterosexuales en que les molesta que yo haga lo que me dé la gana con la
construcción de mi género.
-Cuidado
con esos discurso individualistas tú en tu rollo yo en el mío eso no es cierto
cuando tu planteas un abanico transgenero, lo estas cambiando todo no solo tu
individualidad sino todo el sistema y no creo que esa cambio de lo múltiple que
tiene como base la ética bienestar liberal llega a algo bueno creer que desde
ella se consigue una autonomía es querer cerrase a la realidad y a la historia,
la modernidad liberal es un proyecto fracasado, hoy vivimos una transhumanismo
muy preocupante donde de autonomías y libertades no hay nada, pero me dan el
permiso para verter mis críticas.
Mujer
estudiante de la católica de Arequipa ¿transgenero?- Yo creo que tu discurso es
subjetivo y aquí de lo que se trata es de lograr una episteme que abarque todas
las subjetividades.
-Dios
nos libre ¿Qué es esto?!!! Quieren resucitar el discurso neopositivista, si
alguna vez esa pretensión se realizara o más bien se diera como realizada,
digámosle adiós a toda la humanidad, el sistema nos determinaría sin dar lugar
a la crítica o a la disidencia, ¿Es eso lo que quieren empoderarse desde un
discurso epistémico para establecer su dictadura de lo múltiple?
Conferencista
segundo transgenero masculino-No ¡!! Nosotros criticamos la ciencia, pero
déjame acabar con la conferencia
Hombre
de pronto transalgo no lo sé-Pero que vierta su crítica que otro espacio va a
ver para cuestionar o se está planteando comunidades cerradas aquí el…Como te
llamas?
-Mi
nombre es Christian soy filosofo expulsado de la facultad de teología
pontificia civil de lima, fundador del Biotejido teatro loco A.S tengo toda una
propuesta filosófica, la filosofía del sabor espiritual y desde ella quiero
disparar mis cuestionamientos
Hombre
de pronto transalgo no lo sé-Pues que el filósofo lo haga, nadie te está
diciendo que no puedes hacerlo
La
gente¿trans?-Sí que lo haga, si ya metió su cuchara que de una vez sirva su
caldo.
Transgenero
femenina bastante molesta(la que nos botó)-Pero primero que deje que los
compañeros terminen su charla
(El
conferencista transgenero masculino agrega una palabras y termina, se produce
toda una ronda de comentarios todos dirigidos contra mi discurso, cada vez se
hace más difícil que tome la palabra hasta el hombre de pronto transalgo no lo
sé, se va con todo contra toda formulación binaria, denunciando que los conferencias en todo momento estaban
en un código binario que se supone debía de ser superado)
-Es
Aquí donde yo quiero incidir, sin el código binario es imposible si quiera
poder hablar de lo trans, tener la tercera posibilidad de superación e
integración de la dualidad en una unidad, más sé que a ustedes no les interesa
esta integración en lo uno sino la multiplicidad y sé que ustedes sienten esa
multiplicidad como posibilidad de libertad, para mí eso es un meta relato , una
ficción una mentira, creen que ustedes están decidiendo y no se dan cuenta que
es la red de poder que decide por ustedes al menos claro que esto sea lo único
que les importe el poder, pero sepan que el precio a pagar por ese poder es
perder para siempre el alma, el espíritu, la búsqueda del ser, y es que una
multiplicidad es una superficialidad una cebolla que solo tiene capas y capas
pero que adentro no hay nada, ustedes dirán que son ustedes los que deciden sus
posibilidades de genero yo les diré que es el sistema el que los construye
según la moda que le dé la gana, porque no hay búsqueda en ustedes solo
superficie, solo gusto, solo apariencia.
Conferencias
transfemenina-Como te atreves a decir
que en nosotros no hay búsqueda, como te atreves a decir que solo somos una
apariencia, ¿quién eres tú? ¿Acaso nos conoces? (se produce toda una ronda de
comentario en la que no me dejan hablar, hasta que por fin tomo la palabra)
-Yo soy
un hombre que he experimentado en carne propia lo que ustedes pueden llamar violencia
de género, de niño me decían sidoso y tenía que pelear todos los fines de
semana con mis compañeros para ganarme algo de respeto, nunca lo logre al final
terminaron expulsándome del colegio.
Conferencista
transgenero femenina-Entonces como tú que has sufrido la violencia de este
sistema defiendes a este sistema, ¿Como tú puedes defender a tu propio agresor?
-No
defiendo a este sistema, toda mi vida la he dedicado y la seguiré dedicando a
luchar contra él pero así como he sufrido la violencia de genero patriarcal
machista, también he sufrido esa otra violencia transgenero individualista, múltiple
indiferente, exclusiva, donde no te miran, donde te dan la espalda, donde es
imposible cualquier compromiso, donde se hace tan fría la relación, donde ya no
estamos hablando de humanos sino de mostros que se sienten cómodos con su monstruosidad,
ustedes luchan contra la disforia de género para que no se la tipifique como
una patología, pero lo que la ciencia psiquiátrica dice hoy es que todos de
alguna manera estamos enfermos y que al parecer la enfermedad es lo normal ,
ante eso dos actitudes nos quedamos en la comodidad de nuestra moustrosisdad o
tratamos como sea de luchar con nuestras sombras, ustedes quieren que dejemos
de luchar con nuestras sombras, quieren invisibilizar el mal y decir que son
felices, eso es una gran mentira, ustedes son el sistema.
(se
produce un revuelo, van con todo ya contra mí no me dejan hablar dicen que como
saber que yo también no soy una mentira, que como saber si yo no soy parte del
sistema, dicen que les importa una mierda lo que pase con la humanidad, y que
si se va al carajo el código binario que chucha, qué están en un discurso
individualista buscando sus derechos y al final una trans algo que a mí me
parecía una mujer común y normal, me declaro fuera de lugar y que ahora lo que
estaba en juego eran sus vidas con la derogación de los decretos por parte del
fujimorismo y que todos los rollos filosóficos debían de quedar fuera, muchos
la aplaudieron y no me dejaron hablar, luego nos botaron diciendo que tenían
que cerrar, que no sabían nada de nuestro evento, lo cual era mentira)
