Fuimos censurados, vetados y botados por la red LGTB DE AREQUIPA

Ayer culminábamos El evangelio de la Matria Numinosa con la doceava conferencia el Disfruta coito andino, habíamos coordinado personalmente con todos los que encontramos el sábado anteriormente especialmente Con Jesús Álvarez y Pedro, más ayer ninguno de los dos se encontraba. Entramos a la conferencia de transgenero la que escuchamos con mucha atención, tras lo cual se produjo una ronda de preguntas, decidí cuestionar lo que allí se había vertido y las principales ideas de fondo, para esto les pedí permiso porque entendía que de pronto el movimiento transexual en Arequipa recién se estaba fortaleciendo en el comunidad LGTB, realmente ellos no quisieron darme el permiso, pero mucha gente quería escuchar mi punto así que procedí  y la COSA SE PUSO MUY CALIENTE, no me dejaban hablar era todos contra uno y al final quisieron hacerme apanado sin dejarme contestar, muchos quedaron muy molestos. Se suponía que luego nos tocaba presentarnos, pero no nos dejaron hacerlo, nos botaron del lugar y adusieron que no habíamos hecho la coordinación y que a ellas no les habían dicho nada, llamamos a Jesús a Pedro y nos dijeron que la coordinación estaba hecha, que si les habían dicho, ellos intentaron comunicarse pero ellas no respondían el celular, nos quedamos afuera sin poder hacer el coito andino, rodeados de gente que si quería ver nuestro trabajo y que les había e interesado mucho mi cuestionamiento, hablábamos y nos dábamos cuenta que aquello grupos que piden tolerancia la final resultan ser muy intolerantes.

A continuación hacemos una seudo crónica(desde mi puno de vista es imposible hacer una crónica objetiva de lo ocurrido)

EL local LGTB en Arequipa es hermoso, el sillar, sus luces de farol, este sabor de antiguo que hay en el tambo y al mismo tiempo se siente tan vivo, a la entrada ves la bandera gay multicolor, ayer el local estaba repleto, todos escuchaban con atención la exposición la cual se centraba en denunciar el código binario Hombre- mujer, heterosexual-homosexual, femenino-masculino, Normal- lo otro. Haciendo una apología al abanico de posibilidades ya que uno puede ser de opción sexual gay para lo cual se supondría que uno tendría que tener una construcción de genero femenina, pero con el abanico de posibilidades  podía tener el género que me dé la gana ser masculino o andrógeno como un tercera posibilidad y para el expositor este era el problema que se excluía esta tercera posibilidad, la cual llenaba de riqueza la construcción de nuestra expresión de identidad, Además de no tener por qué coincidir ,mi opción sexual con mi construcción de genero ni con mi  biología como hombre y mujer, lo trans habría una posibilidad  enorme, con previos aplauso dio paso a dos conferencistas trans  que habían venido de lima, el primero de ellos un transgenero masculino estaba muy inseguro se escondió tras su power point que no se veía por la mala calidad de la imagen del proyector el intento hacer un semblanza histórica del concepto trans lo cual ni fue  bien explicado ni fue bien entendido, solo se dijo una y otra vez el concepto trans es un concepto paraguas, el concepto trans es un concepto paraguas, luego tomo la posta una transfemenina la cual mando a encender las luces y tomo mejor aplomo para dar su charla la que tenía como objetivo derribar todos los mitos trans y apologizar la diversidad , al abanico de opciones, el hecho de que no debemos de entrar en definiciones cerradas, sino que lo trans tiene esa multiplicidad para construir nuestro género como nos dé la gana y es aquí donde se abrió la polémica, después de algunas preguntas más o menos irrelevantes una transexual mujer(diferenciar a un transgenero de un transexual) dijo que ella no construyo su género femenino ni su tránsito a la sexualidad mujer porque le dio la gana, sino porque siempre se sintió mujer desde niña, para esto se apoyó diciendo que la ciencia prueba su caso y el de muchos que tiene esta necesidad que no se siente bien con su sexualidad y que el transito es una búsqueda de integridad y que ella no entendía a los trangeneros porque cambian de opción según la ocasión y no sabía con quién estaba con un enamorado con una enamorada, los conferencias le cayeron con todo y le dijeron que porque quería una definición de su pareja transgenero cuando la posibilidad es múltiple y podemos ser lo que nos dé la gana y ahí fue donde salte ¿podemos ser?!!! (Ya no  la dejaron hablar a la transexual)

-Disculpen buena noches soy…de teatroloco, hoy vamos a hacer luego de la conferencia nuestra obra el disfruta coito andino que esperamos compartir con todos ustedes pero ahora yo quisiera cuestionar lo que aquí se ha vertido, yo soy heterosexual , Cristiano católico así que verán que iré con todo, por lo mismo les pido permiso para hacerlo no sé si este sea el momento, el espacio sé que el movimiento recién se está reconociendo pero me parece importante verter mis críticas ¿me dan el permiso?

Teresa mi amor-Antes de que Christian hable agradecerles por la conferencia yo estoy muy de acuerdo con una mayor tolerancia hacia todos ustedes y una defensa de sus derechos y les agradezco mucho le permitirnos estar acá con ustedes, como madre me he visto con esos problemas genero con mis hijos y me gusta tener una posibilidad de no quedarme en una construcción convencional de genero si no tener la posibilidad de experimentar si a mi hijo le gusta el rosa porque no usarlo, sé que lo van a fastidiar, pero se trata de abrir una mayor tolerancia a todos estas posibilidades.

Expositor primero-Hay que diferenciar entre Doxa y episteme, el señor se ha presentado como un Católico, cristiano, heterosexual por lo cual lo que va a verter es una opinión no un conocimiento, Platón hizo claramente esta diferencia, lo que dirá será una opinión subjetiva y así tendremos que tomarla.

-Ja ja ja Platón!!!! En la comunidad LGTB ja ja ja me caigo para atrás plop, como en el siglo XXI se puede establecer tal diferencia, eso es ingenuidad pasada la postmodernidad si algo nos ha enseñado es que las epistemes de objetivas no tiene nada, la ciencia se construye a través de coordenadas bastante subjetivas, ¿No son ustedes los que critican a la ciencia, denunciándola de patriarcal, machista, binaria? Me sorprende y ahora ustedes hablan de Platón, por favor si piensas así descreditar mi discurso piensa que antes estas desacreditando el tuyo, el cuestionamiento de género es justamente un cuestionamiento a todo tipo de construcción conceptual binaria, lo cual a mí me preocupa pero me dan el permiso para dar mi crítica o me callo ustedes dirán.

Conferencistas trans femenina-No estamos aquí para verter críticas, este es un espacio de visibilización para tomar conciencia en la defensa de nuestros derechos, a ustedes los heterosexuales en que les molesta que yo haga lo que me dé la gana con la construcción de mi género.

-Cuidado con esos discurso individualistas tú en tu rollo yo en el mío eso no es cierto cuando tu planteas un abanico transgenero, lo estas cambiando todo no solo tu individualidad sino todo el sistema y no creo que esa cambio de lo múltiple que tiene como base la ética bienestar liberal llega a algo bueno creer que desde ella se consigue una autonomía es querer cerrase a la realidad y a la historia, la modernidad liberal es un proyecto fracasado, hoy vivimos una transhumanismo muy preocupante donde de autonomías y libertades no hay nada, pero me dan el permiso para verter mis críticas.

Mujer estudiante de la católica de Arequipa ¿transgenero?- Yo creo que tu discurso es subjetivo y aquí de lo que se trata es de lograr una episteme que abarque todas las subjetividades.

-Dios nos libre ¿Qué es esto?!!! Quieren resucitar el discurso neopositivista, si alguna vez esa pretensión se realizara o más bien se diera como realizada, digámosle adiós a toda la humanidad, el sistema nos determinaría sin dar lugar a la crítica o a la disidencia, ¿Es eso lo que quieren empoderarse desde un discurso epistémico para establecer su dictadura de lo múltiple?

Conferencista segundo transgenero masculino-No ¡!! Nosotros criticamos la ciencia, pero déjame acabar con la conferencia

Hombre de pronto transalgo no lo sé-Pero que vierta su crítica que otro espacio va a ver para cuestionar o se está planteando comunidades cerradas aquí el…Como te llamas?

-Mi nombre es Christian soy filosofo expulsado de la facultad de teología pontificia civil de lima, fundador del Biotejido teatro loco A.S tengo toda una propuesta filosófica, la filosofía del sabor espiritual y desde ella quiero disparar mis cuestionamientos

Hombre de pronto transalgo no lo sé-Pues que el filósofo lo haga, nadie te está diciendo que no puedes hacerlo

La gente¿trans?-Sí que lo haga, si ya metió su cuchara que de una vez sirva su caldo.

Transgenero femenina bastante molesta(la que nos botó)-Pero primero que deje que los compañeros terminen su charla

(El conferencista transgenero masculino agrega una palabras y termina, se produce toda una ronda de comentarios todos dirigidos contra mi discurso, cada vez se hace más difícil que tome la palabra hasta el hombre de pronto transalgo no lo sé, se va con todo contra toda formulación binaria, denunciando  que los conferencias en todo momento estaban en un código binario que se supone debía de ser superado)  

-Es Aquí donde yo quiero incidir, sin el código binario es imposible si quiera poder hablar de lo trans, tener la tercera posibilidad de superación e integración de la dualidad en una unidad, más sé que a ustedes no les interesa esta integración en lo uno sino la multiplicidad y sé que ustedes sienten esa multiplicidad como posibilidad de libertad, para mí eso es un meta relato , una ficción una mentira, creen que ustedes están decidiendo y no se dan cuenta que es la red de poder que decide por ustedes al menos claro que esto sea lo único que les importe el poder, pero sepan que el precio a pagar por ese poder es perder para siempre el alma, el espíritu, la búsqueda del ser, y es que una multiplicidad es una superficialidad una cebolla que solo tiene capas y capas pero que adentro no hay nada, ustedes dirán que son ustedes los que deciden sus posibilidades de genero yo les diré que es el sistema el que los construye según la moda que le dé la gana, porque no hay búsqueda en ustedes solo superficie, solo gusto, solo apariencia.

Conferencias transfemenina-Como te atreves a  decir que en nosotros no hay búsqueda, como te atreves a decir que solo somos una apariencia, ¿quién eres tú? ¿Acaso nos conoces? (se produce toda una ronda de comentario en la que no me dejan hablar, hasta que por fin tomo la palabra)

-Yo soy un hombre que he experimentado en carne propia lo que ustedes pueden llamar violencia de género, de niño me decían sidoso y tenía que pelear todos los fines de semana con mis compañeros para ganarme algo de respeto, nunca lo logre al final terminaron expulsándome del colegio.

Conferencista transgenero femenina-Entonces como tú que has sufrido la violencia de este sistema defiendes a este sistema, ¿Como tú puedes defender a tu propio agresor?

-No defiendo a este sistema, toda mi vida la he dedicado y la seguiré dedicando a luchar contra él pero así como he sufrido la violencia de genero patriarcal machista, también he sufrido esa otra violencia transgenero individualista, múltiple indiferente, exclusiva, donde no te miran, donde te dan la espalda, donde es imposible cualquier compromiso, donde se hace tan fría la relación, donde ya no estamos hablando de humanos sino de mostros que se sienten cómodos con su monstruosidad, ustedes luchan contra la disforia de género para que no se la tipifique como una patología, pero lo que la ciencia psiquiátrica dice hoy es que todos de alguna manera estamos enfermos y que al parecer la enfermedad es lo normal , ante eso dos actitudes nos quedamos en la comodidad de nuestra moustrosisdad o tratamos como sea de luchar con nuestras sombras, ustedes quieren que dejemos de luchar con nuestras sombras, quieren invisibilizar el mal y decir que son felices, eso es una gran mentira, ustedes son el sistema.

(se produce un revuelo, van con todo ya contra mí no me dejan hablar dicen que como saber que yo también no soy una mentira, que como saber si yo no soy parte del sistema, dicen que les importa una mierda lo que pase con la humanidad, y que si se va al carajo el código binario que chucha, qué están en un discurso individualista buscando sus derechos y al final una trans algo que a mí me parecía una mujer común y normal, me declaro fuera de lugar y que ahora lo que estaba en juego eran sus vidas con la derogación de los decretos por parte del fujimorismo y que todos los rollos filosóficos debían de quedar fuera, muchos la aplaudieron y no me dejaron hablar, luego nos botaron diciendo que tenían que cerrar, que no sabían nada de nuestro evento, lo cual era mentira)