PARADIGMAS COMTEMPORANEOS EN EL PERÚ

El paradigma de la guerra fría en el Perú entre Mario Vargas llosa, Abimael Guzmán y Vladimiro Montesinos

En el Perú se tuvo que elegir entre el comunismo, el capitalismo, y el capitalismo informal en los años 90 y el Perú eligió el capitalismo informal, ¿Por qué? Hoy que este sistema se está desmoronando me es muy importante reflexionar sobre esta decisión y sus consecuencias.
El capitalismo es un sistema mundo que tiene como base la ilusión de la riqueza ya que realmente no da riqueza real, uno no puede ser rico si no tiene tiempo, uno no puede ser rico si empobrece el tejido social generando más delincuencia con tal de hacerse de capital, uno no puede ser rico si contamina todo el ambiente, uno no pude ser rico si es convertido en una mercancía y no respetado en la dignidad de ser humano pero te da esa ilusión cuando realmente el dinero que tienes es prestado y el banco lo ha creado ficticiamente. El sistema funciona de manera general así: Si un leñador y un pescador quieren intercambiar productos sus productos ¿Qué tiene en común? Horas de trabajo cada hora será simbolizada por una moneda y valdrá más el producto que tenga más horas de trabajo, ahora si yo soy un empresario que hace sillas, lo que yo hago es contratar a un obrero pero no le pago sus horas de trabajo le pago un sueldo mínimo y adquiero un beneficio de la plusvalía de todas esas obras que yo no le pago, lo estoy explotando y gano realmente gano haciéndome más rico a costa del trabajo del otro, el problema es que sale la competencia con tecnología y hace más sillas en menos tiempo, yo ahora tengo que invertir en tecnología para lo cual pido un préstamo, la tecnología siempre está variando y siempre tendré que pedir préstamos, llegando a un punto en el que no podré pagarlos, la gente cree que tengo plata pero lo cierto es que estoy más endeudado que cualquier esclavo en el mundo, pero en el capitalismo yo juego con mi deuda la clave está en parecer solvente, mientras lo parezca puedo seguir prestándome e invirtiendo y por otro lado el banco me presta creyendo que podré pagar yo y los demás que se han prestado, lo cierto es que llegara un punto en que la burbuja financiera explotara, porque no se puede pagar y el sistema entrara en crisis, nada puede crecer para siempre, todo lo que sube baja, ¿Que hace el sistema? Socializa la crisis o entra en guerra, es como reiniciar el sistema en cero, donde se volverá a repetir el ciclo.
El comunismo es otro sistema mundo que a diferencia del capitalismo nunca se ha logrado, ya que el comunismo implica la superación de la lucha de clases y del estado, lo que hemos tenido son dictaduras del proletariado donde se ha intentado una economía planificada lo cual ha fracasado, hay que decir que fracasa en competencia con el capitalismo ya que este genera capital de una manera muy rápida dando una apariencia de riqueza con capital en constante flujo mientras que el socialismo se centra más en la distribución que en la producción y es que asumiendo el estado la planificación de la economía y la socialización de los medios de producción, la gente es convertida en una burocracia en vez de una burguesía competitiva cuyo interés es ganar más capital distinto a la burocracia cuyo interés es el orden social en tanto no sé corrompa al final el que parte y reparte se lleva la mejor parte, lo que a la larga hace que todo el mundo en este sistema viva en la pobreza aunque con desarrollo real en salud, alimentación, educación, vivienda, infraestructura, claro desarrollo que se puede mantener por un tiempo hasta que la economía colapse. 
El capitalismo informal En el mundo se han probado terceras vías casi todas ellas implican un estado que socialice a través de programas sociales garantizando cierto estado de bienestar, lo que nos enseña la historia contemporánea es que estas terceras vías han fracasado, el capitalismo no está dispuesto a financiar estados de bienestar, ya sea la España de Zapatero, o el Brasil de Lula lo que entendemos es que a la larga colapsarán generando un déficit fiscal tremendo, en el Perú la economía social de mercado va por otro lado, tenemos un estado muy chico que no puede garantizar la salud, ni la educación , ni la infraestructura mínima, pero que permite la informalidad a tal punto que puedes hacer lo que te dé la gana sin pagar mayores impuestos, teniendo un flujo de capital constante, el problema es que esto permite, el narcotráfico, la minería ilegal, la delincuencia, la trata de blancas, la explotación de indígenas y hace de la corrupción la práctica común a todos los niveles, la gente por lo general puede acceder al dinero muchos viviendo como perros del chorreo de los que tienen plata otros del negocio negro, pero difícilmente pueden acceder a una vida digna.
La ética en el capitalismo los liberales no han logrado ninguna teoría ética que funcione, Kant que es el mayor filosofo liberal que ha tocado estos temas es dejado de lado y es que el liberalismo nace en la guerra religiosa en Europa así que el liberal se declara agnóstico y con Kant se tiran abajo toda metafísica siendo la base del conocimiento la subjetividad individual en su experiencia empírica científica por lo tanto la moral ,la construcción del carácter de la personalidad queda de lado como una tarea individual , familiar, donde el estado no se mete, al liberal no le importa la formación de una moral sino la ley que proteja el orden público, su libertad es negativa lo que importa es que nadie te imponga su fe o su moral o su metafísica sino que tu decidas individualmente Mario Vargas llosa es un ejemplo de esto él es un liberal consecuente, siempre en contra del autoritarismo a favor del imperio de la ley y de las democracias. En el comunismo “científico” se declara el ateísmo y la materia como la base de toda realidad, la conciencia es un reflejo de la materia y la historia es la lucha de clases por los medios de producción que permiten transformar la materia y lograr riqueza para la sociedad, la única ética es la del revolucionario que está dispuesto a la trasformación y al pueblo se lo ve como una masa que el partido debe de trasformar siempre de manera violenta porque es la violencia la que pare la historia y lo que importa es tener el poder para ejercer la violencia y así transformar la realidad Abimael Guzmán es un claro ejemplo del comunismo Marxista, Leninista, Maoísta, la violencia , el terror es parte del pensamiento Marxista es la clave del pensamiento el problema no es Abimael, el problema es el Marxismo por más que la izquierda caviar esté dispuesta a pintar de rosa a Marx el siempre estará pintado de sangre totalmente rojo. En el capitalismo informal instituido por Fujimori y Montesinos no hay moral ni ética que valga, ni individual como en él capitalismo ni colectiva como en el comunismo, lo que hay es una moral de apariencia ligada a las iglesia que es muy importante para ganarse el favor del pueblo es una doble moral donde yo acepto un cristianismo falso que realmente no profeso con tal de ganarme el favor de la gente mientras voy tejiendo hábilmente mi red de corrupción por debajo por esto mismo ponernos a discutir sobre una nueva constitución parece un chiste ya que para el peruano en general la ley es letra muerte con la que jugamos haciendo leguleyadas pero que nadie cumple ¿Quién obedecerá lo que diga una nueva constitución si las cambiamos cuando nos da la gana? 
¿Por qué se eligió a Montesinos y no a Abimael o a Vargas llosa? Primero por esta idiosincrasia de doble moral, Vargas llosa fue, muy claro y al peruano no le gusta eso, igual Abimael Guzmán en cambio Fujimori no dijo nada siendo una oportunidad para seguir haciendo lo que nos dé la gana sin ley y sin revolución, golpeándonos el pecho y saludando a la bandera, segundo por identificación Montesinos trabaja en Fujimori una identificación universal de tal manera que el serrano, el selvático , el costeño y hasta el negro se podía identificar con él, al ser asiático ningún disfraz le quedaba mal eso es imposible con LLosa o con Abimael, Tercero la informalidad, el Perú desde la colonia ha sido informal y lo que hace Montesinos es empoderar esa informalidad con eso se gana a toda la gente que venia del campo a la ciudad a derrocar el estado convirtiéndolas en micro empresario, empresarios que no están dispuesto a seguir ninguna ley y mucho menos el dictamen de una revolución. 
Hoy el Perú está en crisis, pero mientras haya flujo de Capital y los recursos nos sigan permitiendo traer inversión el sistema se sostendrá, no importa quien esté al frente el sistema seguirá siendo Montesinista, manejándose desde la oscuridad teniendo a la democracia como una pantalla, el problema es que este sistema perverso no logra ningún desarrollo tarde o temprano caerá, dejándonos sin recursos, en una miseria no solo económica, sino social, cultural, espiritual, intelectual, moral y humana terrible, los frutos de Montesinos, se ve en toda la política actual no solo en los fujimoristas ¿Hubiera sido distinto si Vargas llosa hubiera gobernado o si Abimael hubiera logrado tomar el estado? Por supuesto que sí pero ya no estamos en esos tiempos ya el paradigma no es el de la guerra fría y hoy no podemos pensar como viables ni al capitalismo que está en crisis en todo el mundo ni al comunismo Marxista que ha fracasado, es hora de la creación heroica el problema es que el fujimontesinismo no nos deja con un País de héroes sino de villanos cada vez más cínicos y perversos por lo mismo la refundación del País tendría que venir del lado espiritual no del político.

EL PARADIGMA POSMODERNO EN LA IZQUIERDA CAVIAR 

El paradigma posmoderno en la izquierda caviar peruana
La posmodernidad en la historia universal podría ser entendida como toda esta edad que viene del siglo XIX al siglo XXI y que y se entiende como edad contemporánea ya que es en el siglo XIX que se hace la inversión del logos a la voluntad de poder, de la razón espiritual masculina al cuerpo material femenino, en el pensamiento marxista, en Nietzsche y que en la práctica se debe al avance de la tecnología con toda la revolución industrial y pos industrial, pero es en el generación del baby boom que recién el paradigma queda establecido.
Lyotard, Foucault, Derrida, Vattimo entre otros son los principales nombres de este paradigma donde queda claro que lo único que importa es el poder y el poder establece el saber, por lo mismo no hay verdad, ni realidad, ni centro ni ningún metarelato en que creer, todo es un juego de lenguaje para interpretar la realidad de acuerdo a nuestras conveniencias, y la realidad acontece en el caos y nosotros tratamos de interpretarla de acuerdo a nuestros intereses, a nuestro relato, generando un biopoder, una dominación cada vez más total sobre la vida, convirtiendo a nuestros cuerpos en campos de batalla. El poder ya no es visto como una generación vertical sino horizontal que va de abajo hacia arriba en un micro poder que no deja nada sin ser dominado ¿Qué le queda a la izquierda caviar en el paradigma posmoderno? La deconstrucción, la diferencia, la diversidad, el derecho que cada uno tiene de contar su relato, sin importar si es verdad o no, lo que importa es empoderarnos, construir nuestra historia y luchar por nuestros derechos a ser incluidos en la ciudadanía global.
El problema es que se genera una torre de babel donde todos hablan y nadie escucha y donde nada tiene realmente valor, no importa lo que digas importa desde donde lo digas y con qué poder lo digas cuál es tu plataforma quien te apoya, cuantos contactos tienes en tu red, declarada la muerte de la realidad, el mundo es simulado permanentemente e importa más el efecto de la simulación que cualquier contenido, toda esta en la superficie, todo es apariencia y el arte está en la construcción de una imagen que te empodere, la mejor representación de todo esto en nuestro país es la izquierda caviar, que toma como bandera las luchas feministas, LGTB y de grupos excluidos como los indígenas, a los cuales no pretende representar sino facilitar su presentación , visualización, inclusión en la aldea global, para esto ellos les arman la imagen y el discurso, ellos hacen una simulación de estos grupos, lo más efectiva posible, para generar fondos que financiaran más que a esos grupos y sus luchas a las ONG que ellos los caviares dirigen, haciendo un gran negocio.
Atrás quedo la lucha contra el capitalismo, atrás quedo el planteamiento de una antítesis que supere el orden establecido para ir a un orden mejor, lo que se establece es el pensamiento único de la globalización capitalista, y la izquierda juega el rol del programa social que no cuestiona al capitalismo y que no pretende socializar ni el capital ni los medios de producción, sino que al contrario legitima ese poder dándole una máscara social, permitiendo que los grupos que pudieran cuestionar al capitalismo sean incluidos en el, desactivando cualquier proceso de cambio real o de revolución.

Su principal aporte en el Perú es el informe de la comisión de la verdad y reconciliación, que no ha llegado a ninguna verdad mucho más cuando lo que se quiere es el testimonio de victimas 100 por ciento puras y mucho menos a una reconciliación lo que se logra con este informe es deslegitimar a los enemigos de la izquierda caviar que son en primer lugar la izquierda ortodoxa representada por sendero luminoso y la derecha conservadora que no permite la liberalidad del sistema haciendo del Perú su chacra, su mina. La izquierda caviar apuesta por una ciudadana liberal global en la que todos los peruanos sin distinción de raza o género puedan ser ciudadanos con plenos derechos y construyen para esto un mito una historia falsa donde sus enemigos deben de ser vencidos para lograr el Perú que “todos” soñamos.
Claro lo que no dice es que previamente hay que pasar por la licuadora posmoderna para que toda identidad fuerte quede hecha liquida y que el principal problema de exclusión del capitalismo, es el propio capital que el sistema estructura para que este en muy pocas manos, generando un clasismo que hace imposible cualquier igualdad ciudadana, pero ellos han aprendido muy bien el paradigma posmoderno y saben que el poder no grita ni levanta la voz, sino que delicadamente en un micro poder te va construyendo y poco a poco te va incorporando a su torre de babel donde la gente lo primero que pierde es el alma, ellos se presenta como facilitadores, jamás dicen lo que piensan, escuchan y a partir de lo que encuentran generan sus estrategias, siendo muy hábiles, para hacer creer que te están empoderando cuando los que se empoderan son ellos y el sistema capitalista neoliberal para el cual trabajan.
Ningún cambio podrá ser posible sin la destrucción de la izquierda caviar, el llamado es a confrontarlos donde sea que se los encuentre, ellos han hecho de la traición al pueblo su negocio y la mejor manera de combatirlos es teniendo raíz, es logrando identidades fuertes que puedan soportar la licuadora posmoderna, a tal punto de poder romper sus cuchillas afiladas, esto solo se logra con una vuelta a Dios, el problema es que hace rato la posmodernidad mato a Dios y lo recreo en millones de imágenes de acuerdo a su negoció, por esto se hace tan importante una labor teológica que permita la develación del ser superando toda paradigma posmoderno, lo cual no implica no pasar por la posmodernidad y volver a un conservadurismo recalcitrante, o una modernidad ilustrada, sino más bien redescubrir una metafísica de la violencia y del sabor espiritual que permita la revelación del ser, más allá de todo lenguaje y confrontando todas las máscaras es hora de encarar la realidad, en su total radicalidad.

EL PROBLEMA DE LA CHOLEDAD EN EL PARADIGMA DEL CHOQUE DE CIVILIZACIONES

La barbarie chola destruyendo el paradigma del choque de civilizaciones
Carlos Marx jamás lucho por una civilización el lucho por una humanidad comunista, que pudiera superar la lucha de clases y cualquier tipo de estado, Platón no pensó en una mejor ciudad estado, propuso una república justa gobernada por un filósofo el cual participaba de la idea de bien y era capaz de lograr una manifestación de esta idea trascendente en el mundo contingente, Nietzsche detestaba el estado y cualquier tipo de civilización lo que el proponía era el superhombre y en su propuesta cualquier tipo de estado, religión, moral debía de ser superada, el hombre y sus civilizaciones solo eran un puente y Jesucristo jamás propuso una religión o un estado o una moral mucho menos una civilización cristiana lo que el propuso era el Reino de los cielos, un reino de vida en abundancia, el cual no tenía que ver con nada de este mundo muerto y entonces cuando la gente lucha por el desarrollo de su civilización no hace más que tratar de imponer sus cadáveres.
Cada civilización es tan fuerte como su mito, y su mito es tan fuerte como partícipe del misterio del ser, es decir busque la realización de su ser, si nosotros copiamos los modelos de ciertas civilizaciones porque creemos que son exitosos, estamos simplemente renunciando a encontrarnos a nosotros mismos.
El ser no se encuentra en ningún estado, en ninguna civilización, en ninguna ciudadanía, en ninguna religión ni en ningún lenguaje, el ser supera todas las estructuras y todos los sistemas y si bien en su búsqueda construimos religiones, estados, culturas, civilizaciones, estas jamás pueden convertirse en fines en sí mismas, nos quedaríamos con las cascara, con la máscara pero habríamos perdido el espíritu, sería una renuncia a hacer historia. 
Luego del paradigma posmoderno, viene la guerra en Yugoslavia y sea caen las torres gemelas, acabando con la orgia posmoderna, en esa banalidad liquida, las personas vuelven a sus raíces e intentan imponerlas o por menos defenderlas de la licuadora posmoderna en la globalización, el problema es que son pocos los que participan del misterio de su civilización, son pocos los que realmente buscan el ser, esta es una lucha fanática donde cada uno carga un cadáver más pesado y la humanidad se hunde en una gran decadencia.
Según el libro de Samuel Huntington hay ocho civilizaciones en pugna en este paradigma, la civilización occidental que con las posmodernidad se ha vuelto liquida perdiendo casi toda raíz, la civilización musulmana que se le enfrenta directamente, la civilización ortodoxa(Rusia, países del este), la civilización china, la civilización japonesa, la civilización India y aquí viene el problema la civilización latinoamericana y Africana, que entiendo yo que no son civilizaciones sino barbaries, donde la ley ni el estado priman, sino el caos y la violencia.
Todas estas civilizaciones en la globalización entran en una pugna una lucha de poder por la hegemonía de la globalización o tratando de resistir de alguna manera el proceso global pero estas luchas no son luchas históricas, no trasforman nada realmente, todas estas civilizaciones parecería que no tienen otro destino que integrar la civilización pos humana, la civilización ciborg sin importar quien este en la cabeza, todas serán licuadas y vueltas liquidas, ninguna luchara realmente por el ser, en su lucha por el poder se perderán así mismas así a algunas les toque roles hegemónicos estarán totalmente perdidas, viviendo en los espacios tiempo virtuales que la civilización ciborg crea para entretenerlos mientras los va consumiendo y des humanizando.
Pareciera que la única posibilidad de una lucha histórica se encuentra en las barbaries y no en las civilizaciones pero lo cierto es que el ciborg necesita de la barbarie para llevar adelante el mercado negro que capitalice el mercado global, más es en ese caos que el hombre se enfrenta a la nada y enfrentándose a la nada puede encontrar al ser, el problema es que no están en ese caos por elección propia o buscándose a sí mismos, son los excluidos del sistema que se mueren por ser parte de la globalización capitalista, son el gran ejercito de reserva de toda la globalización, viven del chorreo que cae de la mesa del capital y por esto mismo el ciborg los puede instrumentalizar para sus fines cuando quiera pero hay algunos que están en esa barbarie por elección propia iniciando una búsqueda que los convierte desde mi punto de vista en la esperanza de la humanidad.
La choledad es soledad, es la lucha permanente del andino por querer ser occidental y nunca lograrlo, es el laberinto identitario que puede arrojar modelos como el de los israelitas de Ezequiel Ataucusi en el que se declara a su hijo Jonás como el mesías, así como puede arrojar modelos de éxito económico sosteniendo el paradigma del cholo emergente, pasando por los pentecostales y terminado en la propuesta etnocacerista de Antauro donde se pretende reivindicar a la raza cobriza la cual tomara su venganza sometiendo a los criollos a su poder , mientras que la delincuencia en todas sus formas viene a ser el pan de cada día , la forma más eficaz de hacerse con un poco de capital, que les permita ser parte del sistema aunque sea desde el lado oscuro . Y si Bien algunos cholos se preguntan por su raíz, la pregunta termina siendo superflua arrojando disfraces de lo andino, simulaciones de identidad, bailes para exhibir en el espacio urbano pero que poco o nada tienen que ver con su realidad.
La choledad es el espacio de desencuentro de todos los mitos y de todas las civilizaciones ya no es solo la pugna entre la identidad blanca y la andina con la globalización en ella está el chino, el japonés, el musulmán, el ortodoxo, el hindú pero de manera superficial en una lucha por la sobrevivencia, mas se produce en ella un gran laboratorio social cultural donde se abre una pequeña posibilidad de encuentro en la barbarie.
He aquí el Runa, el hombre aquel que puede ver más allá de las civilizaciones y buscar al ser ya no es el cholo, ya no es la soledad del desencuentro y la violencia, ya no es un hombre sin raíz y sin horizonte sino alguien que se reconcilia con el cielo y con la tierra. Este Runa es metafísico venciendo toda metafísica en su cuerpo y no piensa en un mejor estado, en una mejor economía, en una mejor política, en que funcionen mejor las cosas, este hombre sea reconciliado con Dios y está dispuesto a revelarlo en la tierra, su propuesta no es el cielo es el infierno porque solo el fuego purifica del ego de todas las civilizaciones y nos lleva al ser.
Hijo de la barbarie del no ser, el ciborg no ha podido programarlo, él se ha encontrado a sí mismo, en el están todas la civilizaciones superadas, en él se hace carne el reino de Dios. Mas no es Dios, ni tampoco es un hombre, es una mujer, una matria, una matriz de un nuevo mundo, la esposa de Dios, su iglesia, su amante, la humanidad apocalíptica.
LA MATRIA COMO UNA PROPUESTA DE SUPERACION DEL PARADIGMA POSHUMANO

La Matria en su lucha contra Dios superando el paradigma pos humano
https://www.youtube.com/watch?v=pryqTr6Iy0g&t=73s 
Todas las luchas, todas las dialécticas, todos los conflictos se resuelven en la lucha de la humanidad contra su creador.
Las luchas de Clase, las luchas de género, las luchas de raza, las luchas ecológicas, las luchas culturales, las luchas civilizatorias, las luchas de especie, etc. Todas tienen su raíz en el conflicto entre el hombre y Dios.
Y todo conflicto es una ilusión el hombre invierte al ser, y le da al no ser existencia, la primera gran inversión es la del hombre queriendo ser Dios, he aquí el principio del mal, he aquí donde el ser se fragmenta y la unidad se hace imposible.
Esa fragmentación es falsa, pero el hombre insiste en su ego y se rebela contra su ser, si escuchara en el fondo de su alma se convertiría a Dios y se daría cuenta que no hay conflicto real que no existe la contradicción que nosotros hacemos nuestra existencia compleja, cuando la realidad es simple.
Todo es uno y en cado uno de nosotros esta todo lo que existe, pero nos encerramos en nuestra particularidad y en nuestro ego el ser no se manifiesta.
Hemos llegado al punto de la pos humanidad, primero cuando éramos chamanes dábamos a nuestras hijas vírgenes para que hubiera cosecha, luego cuando nos convertimos en guerreros sagrados matamos nuestra carne para ascender al cielo solo consiguiendo hundirnos en la culpa, luego cometimos el más grande crimen de todo la humanidad matamos a Dios y con él toda razón, toda verdad, toda unidad y quedamos totalmente fragmentados, no contentos con esto matamos al ser humano y quedamos simulados como ciborgs, organismos que procesan información, pero que no conocen es decir que no están con el ser ni lo buscan.
Este es el mundo de la satisfacción inmediata y de la vigilancia continua, este es el mundo del biopoder donde la vida se capitaliza y se consume, este el mundo donde perdemos toda dignidad, toda grandeza, toda imagen de Dios y nos convertimos en máquinas bestia, violadores unos de los otros en todo momento, este es el mundo sin compromiso, sin espíritu, sin evangelio, sin revolución, sin justicia.
En este mundo se hace urgente una nueva matriz, una matria, que revele un nuevo mundo, que nos lleve al apocalipsis, a la revelación del ser, al reino de Dios.
Esta Matria es una hija de Dios que lucha contra Dios, como lucho Israel y como traiciona la iglesia a Dios permanentemente, lucha contra Dios para ser vencida de una vez por todas por Dios.
La matria tendrá que superar cada patria de la que está constituida, primero la patria mítica del chaman con su esclavismo, dejando por fin el afán de ser Dios y de tratar de controlar desde el mundo inconsciente el mundo material consciente. Aceptando a Cristo como Señor y salvador y asumiendo el principio de la pirámide invertida donde el que quiere ser primero se pone al último y sirve a todos, he aquí el voluntad de poder se convierte en voluntad de ser, y el amo y el esclavo pasan a ser hermanos, el chaman ya no es más solo el que sabe, sino que además de saber obedece, es apóstol, enviado.
La segunda patria a superar es la del guerrero, tiene que vencer la oscuridad y toda la culpa, tiene que conocer la luz de Dios, su amor, si el chaman apelaba a la religión y la vencía en Cristo, el guerrero apela al arte y lo vence develando a Cristo en su vida, ya no vivo yo vive Cristo en mí y todo lo que se hace en esta fe no es pecado, siempre el guerrero da en el blanco, se ha convertido en un evangelista y puede decir el reino de Dios se ha acercado, no hay más Señor y siervo, el siervo y el señor son uno en la amistad, el tiempo feudal y toda la edad media ha acabado he aquí el amanecer de un nuevo día, el amor echa fuera todo temor, ni la culpa, ni el pecado ni la muerte tiene más poder sobre mí.
La tercera patria es la del profeta, el hombre llega al absoluto declara su libertad y en ella mata a Dios, creando con su palabra un mundo virtual tecnológico, ha dado la vuelta copernicana su subjetividad es Dios, si la hubiera dado 360 grados hubiera comprendido y jamás hubiera renunciado a una búsqueda metafísica, jamás se hubiera encerrado en el mundo de fenómenos científicos, pero se cansó de filosofar, se cansó de buscar y corono su ego, enajenando a su hermano, haciéndolo trabajar para el engrandecimiento de su propio capital que oculte su enorme miseria, es hora de vencer al profeta y decirle que su propiedad privada no tiene ningún valor que es una simulación de un poder que realmente no existe, pesemos todo el capital que tiene el profeta burgués y veremos que no significa más que explotación, enajenamiento, violencia, daño ecológico y pérdida total del espíritu, una vida consumida por el capital que adoro, es hora de despertar a la verdadera profecía a la palabra viva, que siempre es una palabra de amor, tanto sufrimiento vano, tanto trabajo inútil, es hora de perdonar y de perdonarse.
La cuarta patria la posmoderna es la del sacerdote, aquel que en vez de entregar su vida como ofrenda ofrendo la vida misma al demonio, aniquilándola, hasta las flores perdieron su gracia con biotecnología y no contento con destruir este planeta prepara sus máquinas para la conquista y destrucción de otros, este sacerdote no es hombre o mujer, es un ciborg, a todos nos entretuvo en el espacio virtual mientras a todos nos iba consumiendo en la lengua del Diablo, pronto el Anticristo reinara y aquel que no entre en su sistema no podrá sobrevivir, todos tendrán que ser marcados con el sello de la bestia, es hora de las arcas de la libertad es hora de toda una generación que tendrá que dar su vida como ofrenda, por la vida humana, es hora de participar del misterio pascual que el paso del ser al no ser para ser, se recree, la matria tendrá que unir al estado y la iglesia y superarlos en el reino de Dios, muriendo en la cruz con Jesucristo, entregándose como ofrenda viva a Dios por amor a los hombres.
He aquí la maestra, he aquí la esposa de Dios, nace de los apostatas, nace de los malditos, nace de aquellos que luchan contra Dios, de los ateos, de los satánicos, de los agnósticos, de los blasfemos, de los promiscuos, de los marginales, de los locos, de los que cargan con la peste de este mundo, de aquellos que nacieron en la barbarie, solo en ellos el cuerpo y el alma se hacen uno en el Espíritu Santo, han vencido al esclavismos, al feudalismo, al capitalismo y al comunismo, para por fin con un corazón limpio y Santo, recibir el Reino de Dios.
He aquí las bodas del cordero, la Esposa Esta lista, su lámpara está llena de aceite, el infierno en este mundo la ha purificado, ven Señor Jesús. Venga a nosotros tu reino. Amen.

PARADIGMA APOCALIPTICO

HIJOS AMADOS HOY LES ENSEÑARE LA HUMANIDAD

Si me quito la máscara social, aparecen mis miedos, si me quito la máscara de mis miedos, aparecen mis complejos el más grande complejo mi ego, miren como me muevo como un pavo orgulloso

Niños-ja ja ja ja

Y si me quito la máscara de mis complejos aparece…

Kie-Un mostro

Si el mostro de mi sombra, mi lado oscuro

Amira-Papá tengo miedo

Solo es un juego y si me quito la máscara de mi sombra que aparece

Wayllusqa-Pues obvio tu pecado

Muy bien he aquí Adán y Eva rompiendo la comunidad primitiva viéndose desnudos y sintiendo culpa, ahora el hombre será lobo del hombre y hará esclavos a sus hermanos, como podemos vencer la esclavitud del hombre encadenando al  hombre.

Wayllusqa-Pues fácil recordando que son hermanos

Eso pero para ser hermanos tienen que recordar que son hijos del mismo padre y de la misma madre, ¿Quién es el padre?

Amíra-Dios

¿Y quién es la madre?

Kie-La naturaleza

 Y que es la naturaleza en el fondo, ¿Que es toda esta materialidad?

Kie-Música

Así es, todo lo que ustedes ven cómo partícula no son más que ondas, vibraciones, palabras, porque todo fue creado por la palabra de Dios

Wayllusqa-¿Y quién es la palabra de Dios?

Amira-Jesús

Asé es, Él es la palabra hecha carne, nuestro Hermano y Señor, es también nuestra madre cuando lo conocemos desde la naturaleza y toda su materialidad.

Kie-Todo lo que nos rodea es palabra

Si, si realmente lo pudieras creer podrías modificar toda la realidad material solo necesitas hablar en el Espíritu Santo la tercera persona. Y de hecho podríamos modificar todas las estructuras sociales económicas políticas si crecemos en el espíritu Santo en nuestra fe en nuestro amor y en nuestra esperanza, hay una meta estructura que forma a la iglesia la cual puede cambiar todas las estructuras del mundo.

Wayllusqa-¿Cómo funciona?

Nosotros no podemos decirle al otro haz esto y el otro hacerlo y si lo hiciéramos estaríamos actuando en el inconsciente del otro y dañando su libertad, así que la mejor manera para cambiar todas las estructuras es develando el ser el problema es que cuando develamos el ser también develamos el no ser, todo lo que ya les he develado   más si no nos rendimos podemos en Cristo pasar del ser al no ser para ser y lograr vencer todas las estructuras de este mundo injusto veamos si vencimos el esclavismo recordando que somos hermanos y comportándonos como tal, sirviéndonos unos a otros, también podemos vencer el feudalismo recordándonos que somos amigos y no señores y vasallos y luchando como tales sin miedo a la muerte     uno al lado del otro y ¿Cómo venceríamos al capitalismo?

Kie-Siendo…

Amira-Novios

Así es, el pobre y el rico enamorados compartiendo su capital en el amor Ágape en el amor que se da plenamente, eso es lo que le toca a la Iglesia donde las diferencias sociales deben de desaparecer en el amor

Kie-Pero el mundo no le va a ser caso a la Iglesia

Eso es cierto, los cambios son lentos y tarde o temprano la iglesia se convertirá en un arca de libertad ante un mundo injusto y corrompido.

Wayllusqa-Pero las iglesias no son buenas

No no lo son ahí encontrarás más al mundo que a Dios, para ser de Dios han tenido que vencer sus miedos y saber que Dios provee y terminar con el esclavismo, para ser de Dios han tenido que vencer su complejos y dejar de poner su centro en su ego y poner el centro en Dios para ser de Dios han tenido que vencer su sombra su lado oscuro mostroso y vivir en la luz donde se ama a todos y a todo.

Kie-¿Tú lo has hecho papá?

No nó lo he logrado, estoy en la lucha y en ella voy a los pies de mi señor a pedir perdón todas las noches y los días, más no me rendiré hasta lograrlo

Kie-¿Y después del capitalismo?

El comunismo

Wayllusqa-El comunismo es malo

Todo ismo es malo, porque se trata de un poder que domina a los otros en el comunismo la comunidad domina a los individuos  coactando su libertad, debemos de vencer al comunismo siendo esposos, de alguna manera todos los esposos somos comunistas y si realmente nos amamos vencemos el comunismo.

Kie-¿Que hay después del comunismo?

En el mundo el reino del anticristo que es el reino del ciborg, este no es un reino humano sino poshumano tecnológico y bestial. En el Arca de la libertad lo que debería haber sería un comunismo complementario que complemente todos los sistemas y los supere hasta llegar al reino de Dios.

Amira-¿Cómo es el reino de Dios?

Como cuando eres feliz y libre escuchando al ser en tu corazón y obedeciendo, sin límites, sin leyes, sin estructuras, sin países, sin diferencias de clases, de raza, de género, como cuando Adán y Eva jugaban en el jardín del Edén he ahí el ser, he ahí a la humanidad.

Wayllusqa-Y tenemos que superar todo esto para llegar otra vez al paraíso.

Pienso que históricamente si, Cristo vendrá e instituirá su reino sobre todas las naciones pero desde que el entrego su vida, la santidad es una realidad y en cualquier momento podemos develar el ser y hacer de esta tierra lo que realmente es, un paraíso.

Kie-Pero tú y mama develan el infierno.

Si es cierto, y ustedes también cuando se pelean, es tan simple ser felices pero nosotros necesitamos pasar por el infierno siempre, roguemos a Dios que el sane nuestras heridas y podamos siempre perdonarnos ahí está la clave hijos amados, la puerta al paraíso.  

  Robert Julca Motta- Cuál es tu idea del ser y del no ser? Cómo los defines?

Christian Franco Rodriguez- Ah mi amado hermano el ser es aquello cuya esencia coincide con su existencia, esta es una definición de Santo Tomas para referirse a Dios. El no ser es el devenir donde los seres intentan esa integración y están en permanente cambio sin lograr esta integración entre el alma y el cuerpo en el espíritu.
Lo interesante es que al igual que el yin y el yan en el ser hay no ser y en el no ser hay ser, solo el ser en si logra integrarse y realmente ser, esto seria el Tao, el Nirvana, la gracia divina en el Espíritu Santo y tantos y tantos otros términos para referirse al equilibrio que nos permite revelar lo que realmente somos.
Veras lo imposible que es una definición objetiva de esto, nos queda el símbolo y la poesía par penetrar en el misterio del ser.
Más tu y yo nos amamos a pesar de todo,hemos pasado por muchas cosas juntos y nos hemos hecho hermanos y amigos que se mantiene a pesar de la distancia he ahí el ser no lo olvides.
Robert Julca Motta Y que me puedes decir amigo de la diferencia entre el ser y el ente
Robert Julca Motta Según MH. El ser humano no puede alcanzar el ser porque lo cosifica
Christian Franco Rodriguez Amigo amado el ser y el ente son distintos, si observas un ente lo que tendrás es una cosa pero si observas el ser del ente de alguna manera te habrás biotejido con él.
Christian Franco Rodriguez El ser realmente es uno.
Christian Franco Rodriguez Los entes del ser son múltiples y variados.
Robert Julca Motta Biotejerce es dejar de ser ente para ser ser. O somos como el yin yan donde uno contiene al otro
Robert Julca Motta Según lo que dices hay un único ser y el resto somos lo que somos
Christian Franco Rodriguez El ser se manifiesta en las múltiples entidades, biotejerse es integrarse al ser y a sus múltiples formas.
Christian Franco Rodriguez Así es solo hay un ser, Dios, el resto lo manifestamos o no.
Robert Julca Motta Según MH cuando intentamos definir al ser este deja de ser para ser ente. Ello pareciera indicar que Dios es inalcanzable
Christian Franco Rodriguez El problema como bien lo dijiste tu citando a Heidegger y yo podría citar a Marx el problema es que nos cosificamos y olvidamos el ser.
Christian Franco Rodriguez Así es sin fe no se puede agradar a Dios, solo la fe nos permite entrar en su misterio.
Robert Julca Motta La fe es resonancia del ser
Robert Julca Motta ?
Christian Franco Rodriguez La fe es vibrar con el ser y crear en él.

Robert Julca Motta ¿La Fe es la transición del ente al ser, es decir tiene algo de ente y tiene algo de ser; de material e inmaterial, de defendible e indefinible? ¿hay algo de razón en la constitución de la Fe?

Christian Franco Rodriguez La razón y la fe van unidas esto se entendía muy bien antes, no hay razón que no este fundamentada en una fe ya que el principio jamás se puede fundamentar racionalmente si lo hiciéramos no seria principio, y al mismo tiempo a partir de un principio se va deduciendo todas sus consecuencias.

Robert Julca Motta El que la Fe esté unida la razón, no indica que sea la razón. El decir que la fe vibra con ser, no explica qué es la Fe. ¿Qué es la Fe? ¿que la constituye? hasta donde puedo entender la FE es que es una palabra, fonema hecho signo o signo heredado hecho pensamiento, sentir, afecto.

Christian Franco Rodriguez La certeza de lo que no se ve la convicción de lo que se espera, esto quiere decir que es el mas alto grado del conocimiento, si en el espíritu subjetivo en su parte consciente la razón es lo mas grande que pueda haber en el inconsciente es la fe. Solo en ella es que realmente puedes saber, tener esa seguridad,por lo mismo esa seguridad va creciendo de a pocos como un grano de mostaza.

Christian Franco Rodriguez Las dos son facultades cognitivas, capacidades que nos permiten el conocer, en la fe logramos desde una interioridad profunda participar del ser, esta es una gracia un don, con la razón vamos infiriendo los conceptos del mismo.